有节骨乃坚，无心品自端。

几经狂风骤雨，宁折不易弯。

依旧四季翠绿，不与群芳争艳，

扬首望青天，默默无闻处，萧瑟多昂然。

勇破身，乐捐躯，毫无怨。

楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。

生来不为已，只求把身献。

"在中国文人的精神世界里，竹子从来不是简单的植物，而是一种人格的具象化——那种在风雨中挺立，在平凡中坚守，在奉献中成就的生命姿态。"

   风骨：宁折不弯的生命哲学

钱樟明先生的《水调歌头·咏竹》，开篇就用"有节骨乃坚，无心品自端"九个字，精准地捕捉到了竹子的灵魂。这里的"有节"，既是竹子物理上的竹节，更是精神上的气节；"无心"，不是冷漠无情，而是不存机心、不耍心机。

这首词写于中国社会剧烈变革的年代。钱樟明经历了从晚清到民国的转型，见证了传统士大夫精神在现代社会的嬗变。"几经狂风骤雨，宁折不易弯"的竹子，实际上是他那一代知识分子在时代洪流中坚守文化理想的真实写照。

这种风骨在今天这个充满诱惑和压力的时代显得尤为珍贵。当我们面对职场的不公、生活的压力、价值观的冲击时，竹子的"宁折不弯"提醒我们：有些原则值得坚守，有些底线不能突破。

就像苏轼在《於潜僧绿筠轩》中写的："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。"竹子的精神价值，早已超越了物质层面，成为中国人精神世界的重要组成部分。

   品格：不争不抢的处世智慧

"不与群芳争艳"是竹子最动人的品格。春天，桃花、杏花开得热烈；夏天，荷花独占鳌头；秋天，菊花傲霜绽放；冬天，梅花凌寒独开。而竹子呢？它四季常青，永远保持着自己的节奏，不因外界的喧嚣而改变。

这种不争，不是消极避世，而是内心的笃定和自信。就像钱樟明笔下的竹子，"默默无闻处，萧瑟多昂然"——在无人注目的角落，依然活得精神抖擞、生机勃勃。

在当今这个过度强调"曝光度"和"流量"的时代，我们太容易陷入"比较焦虑"——比收入、比职位、比房子、比孩子的成绩。竹子的智慧告诉我们：真正的价值不在于外在的认可，而在于内在的充实。

这让我想起王阳明的心学思想——"心外无物"。竹子教会我们的，正是这种向内求索的智慧。当我们不再执着于外在的评价体系，才能真正找到属于自己的生命节奏。

   奉献：毫无保留的生命价值

词的下半阙，钱樟明写出了竹子最伟大的品质——彻底的奉献精神。"勇破身，乐捐躯，毫无怨"，九个字写尽了竹子从生到死的全部价值。

从古代的竹简承载文明薪火，到建筑中的梁柱支撑家园；从竹笛奏响天籁之音，到竹笋滋养万千生命。竹子把整个生命都献给了人类文明的发展。

"生来不为已，只求把身献"——这不仅是竹子的写照，也是无数平凡英雄的写照。那些在讲台上耕耘一生的教师，那些在手术台前救死扶伤的医生，那些在实验室里默默钻研的科学家，他们都在用自己的方式诠释着这种奉献精神。

在个人主义盛行的今天，竹子的奉献精神提醒我们：真正的自我实现，往往是通过服务他人、贡献社会来实现的。就像爱因斯坦所说："只有为别人而活的生命才是值得的。"

   当代启示：在浮躁时代活出竹子的品格

读钱樟明的《咏竹》，最令人惊叹的是它的当代意义。这首写于几十年前的词，对今天的我们依然有着深刻的启示。

在信息爆炸的时代，我们需要竹子的"定力"。面对海量信息和各种诱惑，我们要学会像竹子一样深扎根系，保持内心的平静和专注。

在功利主义盛行的环境中，我们需要竹子的"品格"。不随波逐流，不人云亦云，坚守自己的价值观和道德底线。

在个人主义膨胀的时代，我们需要竹子的"奉献"。认识到个人的价值在于对社会的贡献，生命的意义在于与他人的连接。

钱樟明通过竹子，为我们描绘了一种理想的人格：既有坚韧的风骨，又有谦逊的品格，更有奉献的精神。这不仅是个人修养的目标，也是构建和谐社会的基石。

竹影千年依旧在，风骨今人可传承。
           在这个变化莫测的世界里，让我们都活出一点竹子的精神——
           有节有度，不卑不亢，在平凡中坚守，在奉献中成就。