想得家中夜深坐,还应说着远行人。

作者
白居易
发布时间
2026-01-13 09:07:42
浏览人数
12

邯郸冬至夜思家

唐代游子冬至夜里的无尽乡愁

邯郸冬至夜思家

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。

此诗写于白居易宦游途中,通过冬至夜驿馆独坐的场景,以朴实语言道出游子思乡的深切情感,成为唐代羁旅诗的代表作之一。

白居易:唐代诗坛的平民诗人

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,祖籍太原,生于河南新郑。唐代三大诗人之一,与元稹共同倡导新乐府运动,世称"元白"。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有"诗魔"和"诗王"之称。

白居易出身官宦家庭,少年时避乱江南,贞元十六年(800年)进士及第,历任秘书省校书郎、盩厔尉、翰林学士、左拾遗等职。他关心民生疾苦,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作",强调诗歌的社会功能。

《邯郸冬至夜思家》创作于白居易早期宦游时期,当时他正以校书郎身份在长安任职,冬至时节因公务途经邯郸驿馆。诗中"抱膝灯前影伴身"的孤独形象,与"想得家中夜深坐"的想象画面,形成鲜明对比,体现其诗歌"言浅思深"的特点。

白居易晚年官至太子少傅,晚年退居洛阳香山,846年病逝,葬于洛阳香山。有《白氏长庆集》七十五卷传世,现存诗近三千首,为唐代存诗最多的诗人。

诗歌风格与影响

白居易的诗歌语言通俗易懂,老妪能解,却意蕴深远。他擅长通过日常生活细节揭示深刻的人生哲理和社会现实,开创了浅切平易的诗风,对后世诗歌发展产生了深远影响。《邯郸冬至夜思家》正是这种"以小见大"创作手法的典型代表。

唐代羁旅思乡诗精选

静夜思

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

此诗写尽游子望月思乡之情,语言清新朴素,却韵味无穷,成为唐诗中最为脍炙人口的作品之一。

九月九日忆山东兄弟

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

王维十七岁时的作品,以重阳节为背景,表达了游子对家乡亲人的深切思念,"每逢佳节倍思亲"成为千古名句。

次北固山下

唐·王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

此诗写冬末春初旅行江中,即景生情,而起乡愁。"海日生残夜,江春入旧年"被赞为"诗人已来,少有此句"。

春夜洛城闻笛

唐·李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

春夜闻笛声而触发乡思,笛声中的《折杨柳》曲调牵动了所有游子的故园之情,构思巧妙,意境悠远。

旅宿

唐·杜牧

旅馆无良伴,凝情自悄然。

寒灯思旧事,断雁警愁眠。

远梦归侵晓,家书到隔年。

沧江好烟月,门系钓鱼船。

此诗写旅宿中的孤寂与乡愁,通过寒灯、断雁等意象,营造出浓郁的思乡氛围,情感深沉含蓄。

孤灯寒驿:唐代游子的冬至乡愁

冬至,是中国传统二十四节气中最为重要的节气之一。古人云:"冬至大如年",在这一天,北半球迎来了一年中最长的夜晚。对于团圆的家庭而言,这是围炉夜话、共享温暖的时刻;而对于羁旅在外的游子,这漫长的寒夜则成了乡愁最为浓烈的容器。

白居易的《邯郸冬至夜思家》创作于其早年宦游时期,短短四句二十八字,却道尽了千百年来游子共同的冬至情结。诗中没有任何华丽的辞藻,没有夸张的修辞,只是平实地描绘了一个冬至夜晚,一个驿站之中,一个孤独的身影。

"邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。"

首句"邯郸驿里逢冬至"点明了时间、地点和节气。邯郸,战国时赵国的都城,唐代重要的交通枢纽。驿站,古代官员出行或传递文书途中歇息换马的地方,本就是过渡性、临时性的场所。在这样的地方遇到冬至这个本应团圆的日子,时空的错位感瞬间将孤独情绪推向高潮。

"抱膝灯前影伴身"是整首诗中最具画面感的诗句。我们仿佛能看到这样的场景:一盏孤灯,一个蜷缩的身影,地上拖出长长的影子。这个"抱膝"的动作尤为传神,不仅是身体寒冷的自然反应,更是心理上寻求安全感的无意识表现。"影伴身"三字更是绝妙,明明是形单影只,却偏偏说影子为伴,这种以有写无的手法,将孤独感表达得深沉而含蓄。

"想得家中夜深坐,还应说着远行人。"

诗的后两句笔锋一转,从眼前的孤寂场景跳转到远方的家中场景。诗人不直接写自己如何思念家人,而是想象家人深夜围坐,正在谈论着自己这个远行之人。这种"对写法"或"主客移位"的手法,在古诗中并不少见,但白居易用得格外自然真切。这种想象不仅写出了自己的思家之情,也写出了家人对自己的牵挂,一笔两写,情感倍增。

值得注意的是,白居易特别强调了"夜深坐"——冬至夜本就是一年中最长的夜,而家人深夜不寐,正说明了牵挂之深。这种双向的思念,让诗歌的情感空间得到了极大的扩展,从邯郸驿站延伸到远方家乡,从诗人内心延伸到家人心中。

白居易诗歌的一大特点就是语言的通俗易懂。在这首诗中,他没有使用任何生僻字或复杂典故,完全用白描手法,却营造出了极其深远的意境。这正是白居易"老妪能解"诗风的体现——用最平实的语言,表达最普遍的人类情感。

冬至在中国传统文化中有着特殊的意义。《汉书》中说:"冬至阳气起,君道长,故贺。"自汉代以来,冬至就是祭天祭祖的重要日子。唐代更是将冬至列为法定假日,官员可放假七天。在这样的日子里不能与家人团聚,其遗憾和思念可想而知。白居易选择冬至这个特殊时间节点,正是抓住了最能触发中国人集体情感的文化符号。

《邯郸冬至夜思家》的文学价值

这首小诗之所以能流传千百年,正是因为其所表达的情感具有超越时空的普遍性。无论古今,无论身份,每个在节日里不能回家的游子,都能在"抱膝灯前影伴身"中找到自己的影子,在"还应说着远行人"中听到家人的牵挂。

在唐代诗歌中,羁旅思乡是一个永恒的主题。从王维的"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲",到李白的"举头望明月,低头思故乡",再到杜甫的"露从今夜白,月是故乡明",无数诗人用不同的方式表达着相似的情感。白居易的独特之处在于,他总能用最生活化的场景、最平实的语言,触及人类情感中最柔软的部分。

今天,当我们读着这首《邯郸冬至夜思家》,或许驿站已被酒店取代,油灯已被电灯取代,但那份在节日里不能归家的乡愁,那份对亲人的牵挂,却依然如此熟悉。这正是经典诗歌的魅力所在——它捕捉的是人类永恒的情感,因此也能在不同的时代找到共鸣。

冬至又至,无论我们身在何方,愿我们都能珍惜与家人团聚的时光;若不得已成为"远行人",也愿我们能从这首千年前的小诗中,找到一份情感的慰藉,知道这份思念古今相通,知道在远方的家中,也定有人在"说着远行人"。

唐代的冬至文化与节日诗

冬至节俗

唐代冬至被称为"亚岁",重要性仅次于春节。官员放假七天,民间祭祖、宴饮、互赠礼物,形成了一套完整的节日习俗。白居易此诗正是这种节日氛围的反衬。

驿站文化

唐代驿站系统发达,全国有驿站1600多处。驿站不仅是交通枢纽,也是信息传递、官员接待的场所,成为唐代诗歌中常见的空间意象。

羁旅诗传统

唐代士人游宦、科举、漫游成为常态,催生了大量羁旅诗。这些诗歌多以驿站、客栈、舟车为背景,抒发思乡怀人之情,形成了独特的诗歌类型。

广告

全网电商优惠聚合平台

人工验券保障
已服务2,358,621人

立即解锁隐藏优惠

  • 每日人工筛选优质券
  • 独家合作商家福利
  • 全平台比价保障